上午，咱们又进入台儿庄古城，旅行了大运河非物质文明博览园、我国运河招幌博物馆等展馆，观赏了一些非物质文明遗产项目。

　　脱离台儿庄古城，咱们驱车来到台儿庄运河国家湿地公园。由于湿地公园内部正在修整，故暂停招待游客。真的很无法啊，原计划在山东旅行的景点本就不多，成果竟有两处吃了闭门羹……咱们只好带着惋惜脱离山东，进入江苏徐州。

　　窑湾古镇已有两千余年建成史，它坐落京杭大运河与骆马湖交汇处。频发的山洪挟裹而来的很多泥沙，成了烧制陶器的最佳材料；用泥土烧制砖瓦，就成了当地人营生的重要手法；由于地处京杭大运河拐弯处，故名窑湾。

　　材料记载：大运河从窑湾古镇边流过，河面最宽处约500米。当年，这儿运河航道里舟楫络绎，是国家首要的水路航道。

　　窑湾古镇区三面环水、一面连通陆地，处在新沂、邳州、睢宁、宿豫四县市交界处，有关的材料对此有“鸡鸣闻四县”“东望与海、南瞰淮泗、西顾彭城、北瞻泰岱”之描绘。处在这样一个地理位置的水陆码头，不难想象到从前的富贵兴盛现象。

　　在路周围一家商铺门前停好车，刚翻开车门便领受到漫天柳絮扑面而来。我屏住呼吸，生怕把柳絮吸到嗓子眼，并用最快的速度脱离。

　　进古镇北门不远，一个小亭子周围有一座臧纡青站立的铜像。他手指的方向，是块歪斜的刻有“窑湾奇门遁甲八卦迷宫图”的圆形铜牌；左下地面上，镶嵌着一块刻着“臧纡青與奇门遁甲”的方形铜牌。

　　沿着后山河滨的石板路南行，路途两面的风光很好；有些路段的景色，就如同一幅精巧的油画。

　　过了月牙桥不远，便到了“淮海战役窑湾战役陈设馆”。这儿是一个面积不太大的四合院，中心有一座十勇士搭人桥的雕塑。见到雕塑后，我模糊记起在小学三年级时，从前在《红旗飘飘》丛书中读过一篇发生在淮海战役中十勇士搭人桥的感人事迹。

　　在陈设馆里，我意外发现“淮海战役，首战窑湾”的提法。细心阅读了介绍，自我感觉有点儿理解了。

　　首要，1948年11月8日开端的窑湾战役，与《淮海战役进犯指令》中“定于八日晚一致建议战役”的时刻相吻合；其次，依照关于淮海战役的“榜首个作战政策，应以消灭黄兵团于新安、运河之线为政策”的要求，窑湾之战消灭了黄百韬兵团一个整建制的六十全军。窑湾首战告捷，极大地鼓动了我军士气，为在碾庄圩全歼黄百韬兵团奠定了根底。所以，战史上常有“首战窑湾”之说。

　　解放后，“首战窑湾”就得到了首要参战部队华野一纵领导的认可，在当地也成为不争的前史及军史现实。

　　1955年4月，窑湾镇党委、政府建议并经直接参与指挥窑湾战役的张翼翔、曾如清等领导赞同：将涣散在100多处埋葬地的勇士遗骸，一致迁移到窑湾镇刘宅村东北边一块30多亩的高坡地上会集安葬，并矗立起勇士留念碑，上书“淮海战役首战窑湾革命勇士万古流芳留念碑”。

　　解放后，时任华野一纵一师政委的曾如清，曾编撰《首战窑湾——回想淮海战役追歼敌人六十全军》一文，以留念窑湾战役，并以为窑湾战役“关于整个淮海战役来说，这仅仅前奏中的前奏。” （摘自《文艺》出书社1961年4月出书的《巨大的战略决战》）……

　　在接近景点出口当地，发现一处影视拍照点，有供游人拍照用的战国时期的武士盔甲，应该在这儿打卡。

　　这次自驾游动身前几天，宿迁战友于军给我发了一个小视频，内容有乾隆皇帝六下江南曾五次下榻的皂河滨龙王庙行宫。所以，就想去看看。

　　去乾隆行宫的途中，在一个路口左转弯时因疏忽大意误闯红灯。唉！不幸老夫驾照一会儿就少了六分。

　　乾隆行宫（原名为“敕建安澜龙王庙”）坐落陈旧的大运河畔，北临宿迁骆马湖、南接古黄河、东连马陵山，与江苏省级森林公园连成一线，是全国乾隆行宫中标准最高、尖端规划、最具代表性、仅有留存于世的宫廷式古修建群。这座京杭大运河全线保存最无缺的皇家宫廷，极具艺术成就与文明价值，是国家4A级旅行景区和国际文明遗产。

　　1982年以来，江苏省、市、县各级政府和有关部门本着“维护为主、抢救榜首”的“文保政策”，慢慢地添加维护的办法、加大维护力度、屡次拨款，分别对龙王殿、御碑亭、钟楼、鼓楼等进行了大规划补葺。2001年7月，“龙王庙行宫”被国务院发布为全国重点文物维护单位。随后，文物管理部门又体系拟定了抢救计划，共耗资400万元分两期再度进行了维护性修理，使这一古修建群得到更有效地维护。

　　在乾隆行宫散步了一个多小时，自己感觉仅仅蜻蜓点水般地看了一遍。但是，这片维护无缺、造型漂亮、布局精巧的古修建群，还有乾隆行宫里那些人少幽静、环境优美的小花园，仍是给我留下了比较深入的形象。

　　行宫修建群，自南向北轴线清楚、左右对称、布局严整。从“海晏”牌楼进入，眼前是青砖铺设的宽广广场、对面是“河清”牌楼。乾隆皇帝五次下榻龙王庙，都是从“河清”“海晏”牌楼门进出的。广场南边，有一座精美的古戏楼；广场北侧，是禅殿，也是进出龙王庙行宫的山门。大门两旁，放置着两尊清中前期的皇家石狮，其造型为前脚直立、后脚盘曲、昂首阔步、雄强威猛。听说，这两尊石狮的造型不仅在江苏省内绝无仅有，在全国也寥寥无几。

　　穿过禅殿，就是乾隆皇帝下旨制作的御碑亭。中心耸立着一块高5米、刻满了乾隆皇帝圣旨和诗文的御碑，有较高地研讨价值和极高的文物价值。

　　在御碑亭的东边有钟楼，西边是鼓楼。这两座楼修建的形制、布局、标准相同，都是重檐歇山卷棚顶。虽算不上巨大雄伟，却使敕建的龙王庙愈加威严、雄壮、庄严和崇高。

　　钟楼内，悬挂着一口嘉庆十八年铸制的重达一千多公斤的铁钟；鼓楼内，放置着一面直径一米四的大鼓。不知道现在钟楼边悬挂的那口铁钟和鼓楼外摆放的那面大鼓，是否仍是原装货？

　　当地民间有这样一个传说：每逢洪水降临之时，龙王庙内钟鼓自鸣、声震数里，及时唤醒、警示人们撤离险境，使大众免遭洪水之灾。真是一个美好、充溢梦想的传说啊！这一点，更显得与许多保存“晨钟暮鼓”报时与聚会功用的钟楼、鼓楼古修建更有特征。

　　接下来，到了全体修建群的中心院子，御道上的主体修建就是龙王殿。龙王殿是该庙最具特征的主体修建之一，两边对应的是东、西配殿；东殿供奉“五湖神”，西殿供奉“四海—井神”；大殿额枋，高悬一块“福佑荣河”的鎏金匾；殿前的白石月台，左右各有一座瑰宝库；月台傍边为祭龙台，放置着一尊一千多公斤重的大铁鼎；大殿正中，供奉着贴金东海龙王坐像，神态正经威严，令人肃然起敬；左右两旁，排列着八大水神(俗称八大战将)。

　　中轴线北端是禹王殿，也叫观音殿。禹王殿归于宫廷式修建，分上下两层、重檐硬山。黄色琉璃筒瓦和龙吻，坐落在青石板筑成的一米高的须弥台上。殿高二十多米，是龙王庙行宫内最高的殿宇，底楼额枋上悬挂“功崇利薄”鎏金大字的朱红匾额一块。乾隆五次临幸于此，都是夜宿于这座殿宇的楼上，人们便称为正宫。与正宫相照应，是坐落正宫两边的东宫和西宫，伴随南下的众妃子宿居其间。由于禹王殿大门紧闭，我无法看到其内部情况。

　　院子内植有柏、柿、桐、椿、槐、杨六树，取意“百市同春”“百世怀杨”，标志大清江山和中华民族生生世世兴隆不衰。虽经近三百年来风雨剥蚀，但柏、柿、槐、杨仍苍劲挺立、枝翠叶绿，其间的黄杨树（又叫千年矮）还被录入《国际名花草大全》。

　　在一个小花园里有一口井，原名“贵妃井”。它发掘于康熙二十五年（1686年），距今已有300多年前史。该井水冬暖夏凉、甘甜润口。因乾隆皇帝五次驻跸于此并饮用过此井之水，后被当地大众称之为“龙井”。

　　作者徐建明原籍湖北潜江，1950年1月出世，1968年2月在银川市应征入伍，任马队第二师四团三连兵士、陆军第二十师五十九团三营七连文书、班长。1971年3月退伍，分配到银川市民政局作业，后调入银河仪表厂，任技术科产品设计员、安排科干事、劳资科副科长。1985年4月调宁夏回族自治区党委安排部经济干部处。1990年头调宁夏自治区供销社，历任党委工作室副主任、科技营销处副处长、机关党总支书记、捍卫储运处处长及监事会工作室主任等职。西安交通大学毕业，电气工程师、经济师。2010年2月退休。

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